Wiphala… ¿Qué es?

Hola a todas y a todos.

Como seguidores y seguidoras de Tidus Coop. no dudo en que ya estarás bien informado/a sobre la filosofía del Buen Vivir . Y por ello, no podía dejar atrás un post de la famosa «bandera wiphala» e indagar un poco sobre el significado de los colores de la bandera de los pueblos originarios.

Antes de empezar, me gustaría referenciar el artículo origen de esta compartición. Todo el respeto y buenvenir a IPOL (Instituto de Investigaçao e Desenvolvimiento em Politica Linguistica). Muchas Gracias por el estudio y la visión antropológica.

Así pues, empecemos…

ORIGEN DE LA WIPHALA ¿Y LA CULTURA TIAHUANACO [Tiwanaku]?

Concretar con el origen de la bandera Wiphala, es una polémica y no está definido. «Hay quienes lo atribuyen como símbolo de los pueblos más antiguos, como la cultura Tiwanaku, otros, indican un origen cercano.»

La atribución del origen de la Wiphala con la simbología de los publos más antiguos se sostiene como argumento a través del hallazgo arqueológico de tejídos, petroglifos, cerámicas, todos con dibujos y motivos ajedrezados. También, se han encontrado dibujos y relatos de antiguos cronistas.

Como podéis ver en la imagen, ¡Se parecen mucho!

«Las sospechas del origen moderno de la wiphala se acrecientan sobre todo porque se busca un parangón con la tradición del viejo mundo de ondear banderas a modo de emblema. Por otro lado, la gran explosión de la wiphala en la iconografía aymara acontece con las movilizaciones del sindicalismo campesino en la década de 1970 en Bolivia.»

UNILA

Pero el estudio del origen de la Wiphala continuó hasta en 1987, que gracias a la iniciativa de un grupo de entusiastas investigadores/as y colaboradores adscritos/as del Instituto Nacional de Arqueología Boliviana (INAR) (No he podido encontrar la web, si alguien la sabe, coméntame ¡y lo agrego!).

Este grupo de investigación rescató información existente sobre símbolos tradicionales en la cultura andina, diseñaron un símbolo con 7 columnas y 7 filas (49 cuadrados), conformando un emblema cuadrado, donde el color blanco ocupa la diagonal y los demás cuadros constituyeran una combinación de verde, azul, violeta, rojo, naranja y amarillo.

¿QUÉ SIGNIFICA LA WIPHALA?

La Wiphala no es sólo una bandera, es LA BANDERA. Es la representación y emblema de la nación Andina y de los Aymara. Representación de la filosofía andina que simboliza la doctrina del Pachakama (principio, orden Universal) y la Pachamama (madre, cosmos) que constituyen el espacio, el tiempo, la energía y nuestro planeta, por eso el significado de la Wiphala es un todo.

• Nota de la autora: En la actualidad, es un símbolo de la resurrección de la cultura en su conjunto, y un símbolo de la diversidad de culturas, pueblos, etnias e identidades que conviven en el Estado Plurinacional de Bolivia

Hay una franja de siete cuadrados blancos que simbolizan las Markas (provincias) y Suyus (regiones), es decir, la comunidad y unidad en la diversidad geográfica y étnica de los Andes. También representa el principio de dualidad y complementariedad de los contrarios, uniendo así espacios; y por ello la complementaria oposición o fuerza de la dualidad, es decir, la fecundidad, la unión de los seres y, por tanto, la transformación de la naturaleza y los seres humanos que implica el camino vital, la búsqueda que nos impulsa.

Los cuatro lados de la wiphala conmemoran tanto a los cuatro míticos hermanos Ayar precursores de los cuatro estados del Tiwantinsuyo; como a las cuatro festividades que representan las cuatro estaciones del calendario aymara.

La parte superior de la wiphala se identifica con el sol, el día; la parte inferior con la luna, la noche.

Los emblemas de los otros estados del Tiwantinsuyo, se diferencian por el color en su diagonal central:

Significado de los colores:

1. Rojo: El planeta tierra (aka pacha), es la expresión del hombre andino, en el desarrollo intelectual, es la filosofía cósmica.
2. Naranja: Representa la sociedad y la cultura, es la expresión de la cultura, la preservación y procreación de la especie humana; es la salud y la medicina, la formación y la educación, la práctica cultural de la juventud dinámica.

3. Amarillo: Es la energía y fuerza (cha’ama pacha), expresión de los principios morales, es la doctrina del Pachakama y Pachamama: la dualidad (chacha wami), las leyes y normas, la práctica colectivista de hermandad y solidaridad humana.
4. Blanco: El tiempo y la dialéctica (jaya pacha), es la expresión del desarrollo y la transformación permanente del Qullana Marka sobre los Andes, el desarrollo de la ciencia y la tecnología, el arte, el trabajo intelectual y manual que genera la reciprocidad y armonía dentro de la estructura comunitaria.
5. Verde: Representa la economía y la producción andina, riquezas naturales de la superficie y el subsuelo, la flora y fauna que son un don.
6. Azul: Espacio cósmico, el infinito (araxa pacha), es la expresión de los sistemas estelares y los fenómenos naturales.
7. Violeta: La política y la ideología andina, es la expresión del poder comunitario y armónico de los Andes; el instrumento del estado como una instancia superior, las organizaciones sociales, económicas y culturales, la administración del pueblo y el país.

El significado social de la Wiphala

La encontramos izada en los acontecimientos sociales y culturales del hombre andino; en los encuentros de comunitarios del Ayllu, en los matrimonios de la comunidad, cuando nace un niño, cuando se realiza el corte de cabello de un niño (bautismo andino), en los entierros, etc.

La wiphala también flamea en las fiestas solemnes, en los actos ceremoniales de la comunidad, en los actos cívicos; en las danzas y bailes. Al concluir una obra, una construcción de una vivienda y en todo trabajo comunitario del Ayllu y Marka.

Fonte: Pueblos Originarios

¿Conocéis o sabéis más detalles de la Wiphala? Comment y al verifiarlo, ¡lo subo!

«Ningún país ni sociedad es pobre. Nos empobrecen sistemas opresores» – Tidus Coop.